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古人所以用麦冬必加入五味子,非取其敛肺,正取其补肾也。然燥有在气、在血、在脏、在腑之殊,有在内、在外、在久、在近之别,未可一概用也。

用熟地以助后天,实有妙理,非泛论也。 行医不读《本草》,则阴阳未识,攻补茫然,一遇异症,何从用药。

水津不腾于上,口干、肺萎、痰郁、咳逆,宜阿胶、贝母、麦冬、紫菀、以其体甚高,又属气分,阳津易达而阴液难到也,麦冬、天冬、当归、人参以治之。按此正是水不濡火之极致,宜以黄连、生地为主,以白菊、花粉、黄芩为佐。

葶苈泻肺;杏仁利肺;射干微苦,利喉中痰;浓朴花性轻,利膈上气;川贝母色白性平,利胸肺之痰气;旋复花味咸质轻,故润肺降痰;陈皮之气味不轻不重,故可降上焦,可降中焦。郁于内者,七情之伤也;郁于外者,六淫之伤也;郁于不内不外者,跌扑坠堕之伤也。

夫苦者,火之味也,苦而兼辛则性温而有生血之功。与中国近医互有优劣。

不用重药,又何以镇静之乎。夫人得间气而生者,为奇人;药得间气而生者,为奇药。

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